姓乃别而情乃联

 

　　兴宁市径南镇坪宫村凤髻山脚下有一座古屋，叫“敦厚堂”，其大门的对联是“三槐世德，百忍家声”，祖宗堂的堂联是“氏乃别而情乃联二姓香烟共篆平安之事，炉则分而座而合一堂烛焰同开富贵之花。”这让人感到有点奇怪，原来是这里王张两姓同居一屋，里面有着感人的故事。

 

　　话说清朝康熙年间（1680年），王氏十世祖王云山原是居住在石马镇鼓石下，那里地处深山，较为偏僻，耕作条件较差，生活非常艰辛，父母早已去世，只有他和哥哥两人相依为命，经受一年又一年的煎熬折磨，确实无法再在那里生活下去，兄弟俩商量后决定搬出此地出外谋生，哥哥决定带着父亲的骨骸到五华县落居，而弟弟王云山决定到嘉应州落居。这天，兄弟俩各分西东，王云山挑着母亲的骨骸出发，沿着山路前行，这时恰巧碰上当地也想出外谋生的石马张姓人，互相谈起外出的事，两人非常投缘，话很投机，便边走边聊，竟成为好朋友。他们沿着崎岖的山路，不辞辛劳，爬山越岭，后来走到石马的太行山，稍休息一会再往前走。走着走着，天已近午，不觉来到坪宫村的凤髻山下，两人见到这里山清水秀，田野开阔，不由眼前一亮，不约而同地说，在这里歇脚吧！他们从箩担里各自拿出干粮，互相敬让，感情非常融洽。吃过午饭，两人心有灵犀一点通，都有点留恋这个地方，不想再走，王云山感慨地说：“要是在这里落居安家多好呀！”张姓人一听连声附和：“哎呀，我也有此想法！”结果两人一商议，便决定留下来在这落居。可是落居总得找个屋迹地，他们来回观看，终于看中公王爷爷神坛的那块地方。可是，到底这地方合不合意呢？他们心里无底。王云山灵机一动，马上从箩担里拿来砍刀，走到附近山上砍了一根竹子，用铁锯把竹节锯开，做了两块似庙里做佛事和尚扔的“秤窖”（占卜的用具），这“秤窖”有一阴一阳，若是抛在地上，两个都是阴的或都是阳的，则不吉利，表示意不合，若是一阴一阳则是美满和合。他们从箩担里拿出香烛，点上火，插在公王神坛前，然后两人跪着祭拜，接着便扔下“秤窖”，结果两个“秤窖”落在地上，显出一阴一阳，两人心中大喜，神灵表明这地正合他们建屋落居，他们就留在此地。

 

　　起初，他们先是搭起茅寮，然后开山辟地，修渠造田，天天一身泥水一身汗，但他们觉得两人在一块劳动有说有笑，就把劳累抛之九霄云外。经过两人的艰苦拼搏，逐渐有了积蓄，便商议建屋的事，但两人的钱都不多，各人要建一座屋很困难，后来他们一商量，决定把钱凑在一起，合建一座祖屋。经过一段时间，终于把祖屋建了起来，占地面积约400平方米。

 

　　祖屋建起来后，该起什么屋名呢？两人想了很久，既不能起王姓的名，也不能起张姓的名。后来，他们觉得，两个都是忠厚老实的人，于是便起了“敦厚堂”，既表达了两人的意愿，也有启迪教育后人要诚实忠厚做人的含意。他们共一个祖公堂，供着两个香炉钵，大门外贴的对联各取本姓的堂联，王姓取三槐世德，张姓取百忍家声，看到这些对联堂联，王张两姓人心里非常舒服。

 

　　300多年来，王张两姓后裔，以先辈为榜样，情同手足，亲如兄弟，遵守道德风范，从未有过争执与分裂，互相关心，互相帮助，和睦相处。逢年过节，王张两姓的子孙都一齐到堂前烧香，共同祭拜祖宗，屋内洋溢着和谐的气氛。

 

　　清朝嘉庆九年（1804年），王云山的后裔十五世祖王展顺，便在附近动工兴建“崇德围”，贴上对联：“三槐美德千秋颂，两晋家风万代传。”让祖辈的优良品德世代相传。